简介：哲学上之说，大都可爱者不可信，可信者不可爱。前一章说过，他们这时靠教授典籍为生，还靠在婚丧祭祀及其他典礼中“相礼”为生。哲学，和其他各门知识一样，必须以经验为出发点。为什么在中国的许多教会把中国的哲学原著和研究中国哲学的书译成了西方文字，却很少把西方的哲学原著和研究西方哲学的书译成中国文字，大概就是这个缘故。在《庄子注》中，向秀与郭象对于具有超越事物差别之心，“弃彼任我”而生的人，做出了理论的解释。可是，他们对中国的访问，毕竟使当时的学生大都打开了新的知识眼界。