
简介:十二处包括:六根——视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉(知的能力或意识)、形,与六尘——色、声音、香、味道、触之物、非感觉对象——你会问?另有一种佛教见解,认为色只分成光明的和黑暗的即可,而眼睛所见的事物被说成是线条儿的差异,我靠!一般来讲,这些解释就够乱的,但一点儿也没完,我东看西看,看了半天,发现我们现在说的物质,在佛教与其说是实体,不如说是力能。“五蕴”被认为是存在的基本元素。为何要强调“其实这一些名词都只是假名安立”或是“根据约定俗成”?
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口吐莲花的反义词章节目录
- 对佛教最初的小感受 - 口吐莲花的反义词 全文阅读
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- 摆抑郁 - 口吐莲花的反义词
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- 《口吐莲花的反义词》语言问题
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- 《口吐莲花的反义词》佛教徒的答案
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- 口吐莲花的反义词:了义与不了义与悖论
- 《口吐莲花的反义词》神秘的矫情
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