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第一二七章 简化字必须推行圣人做得咱就也能做得（第6页）

把自己的想法，以注释儒家圣贤经典为由，给披上一层儒家先贤的皮。

从而好借壳生蛋，推陈出新，让更多的人去理解和接受。

朱元璋如今，不过是稍微的借用一下，这个儒家之人惯会使用的手段。

这样的手段不能说他们能用，自己就不能用了。

别管用什么样的办法，能把简化字给推行下去，就是好的。

把简化字推行开，提高读书识字率。

那么在接下来，把简化字给用到什么地方，又能促进哪些学问大发展大繁荣，就不是儒家的这些人所能够控制的，所能够想象得到的了。

做事情，是要分方式方法的，不可能一味的蛮干。

只一味的蛮干，绝大部分都成不了事。

反而会把事情给弄得更糟……

“文字被创造出来，就是为了记录各种事情的。

这是文字的本意。

既是记录事情，自然是要以方便为主。

结果现在宋先生，却要以什么乱了文字，什么圣人之道这些来因循守旧，不让文字进行简化。

这属于忘记了文字本身的意义，岂非又是一种，更大的本末倒置？”

“陛下，臣不是这个意思，而是文字到了现在，真的已经很好用了。

这些都是经过圣人先贤所创造的。

文字神圣，妄加改变的话，着实不行。

只怕会引起轩然大波……”

宋濂还在继续就这个事儿，进行反驳。

他怎么可能会轻易的，被皇帝给说服？

朱元璋摇头：“什么圣人创造的？

就算是圣人创造的，就不能改变了吗？

咱读书少，宋先生不要骗咱。

文字真的是一成不变的吗？

从结绳记事，到仓颉造字，再到甲骨文，以及各种的铭文，到大篆，再到小篆，以及后面的隶书。

文字哪里一成不变。

一直都在变。

其脉络就是由繁入简，越来越规范。

还说什么圣人创造，咱是不信的。