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第一二七章 简化字必须推行圣人做得咱就也能做得（第4页）

“先民结草以记事，绳结有大有小。

但哪怕绳结有大有小，有多有少，形状不一。

可是随着需要记的东西增多，以及时间的变长。

哪怕有绳结在，很多事也都会变得混乱。

所以，到了黄帝时期，史官仓颉上观日月星辰变化之轨迹，下察鸟兽行走之痕迹。

观察世间万物，从中获得启发。

于是，创造出来了可以书写的文字，用来记事。

创字成，风雨交加，鬼哭神嚎，天地齐震……”

对于宋濂这样的当世大儒，这些东西，他是信手拈来。

不费吹灰之力。

朱元璋点了点头：“宋先生所言极是。

按照老宋先生所言，是不是可以说，文字之所以出现，就是因为人们有了用文字来记录事情，记录各种东西的需求。

所以文字才会应运而生？”

宋濂仔细思索皇帝的话，确信这里面没有什么坑后，这才点了点头：

“陛下所言是极，臣就是这么个意思。”

“也就是说，文字的出现，是为了能让记载东西更加简单，更加准确，方便快捷。”

宋濂已经隐约觉察到，皇帝想要说些什么了。

但皇帝此时所说的话，也确确实实是实话。

同样没有办法反驳。

于是，便再度点了头。

“就是因为结绳记事，已经没有办法适应当时的情况，所以仓颉造字，全面取代了结绳记事。

同样的道理，在咱看来如今这繁琐的繁体字，和简单的简化字比起来，又与结绳记事和仓颉造文字何其相像？”

一听朱元璋这话，宋濂顿时急了。

“陛下，结绳记事又岂能和如今文字相提并论？

如今正在使用的文字，早就特别的规范，也特别的全面。

能够把各种东西，都记录的特别清楚完备。

完全能够适应各方面的需求。

可和当初的结草记事，有着天差地别。”

朱元璋摇了摇头道：“咱看区别很大，如今所用的文字，还是不行，太复杂了。

有人说繁体字有三多五难：三多是说汉字，字数多、笔划多、读音多。