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第613章 饭后泡一泡巴适（第3页）

“哎呀，那就世濂大哥哥行了吧！”小喧儿的声音渐渐远了，应该是回房间了。

“哈哈，你这小子挺有意思嘛！”王嫦杉的声音带着笑意，“如果你困了，差不多洗洗睡吧。但是啊，现在的父母亲怎么就这么任由孩子放纵呢？你们两个就没担心过人家安危吗？不去给人家讲睡前故事吗？”

“嘿，咱带娃主打的一个松弛。”老狂的声音透着爽朗，“人家是自主生命体，有自己的想法，又不是我们的提线傀儡。什么时候该干啥，人家清楚得很。对吧，老婆大人？”

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我这才缓缓睁开眼，仰头往阳台上方望去——阳台顶上装着半透明的玻璃顶，能清清楚楚看见夜空，今晚的星星真不少，密密麻麻缀在墨蓝色的天幕上，闪着细碎的光。

“嗯，是啊。”我顺着老狂的话接道，“平时我妈对这小子的日常生活习惯挺在意，久而久之，人家也就适应这种生活了。我们两个其实也就是陪他一起玩的大朋友。”

“嗯，这方面我深有同感。”王嫦杉的声音传来，“想当初，我们家璋儿日常的起居全靠小七和奶娘打理，我需要做的无非也就是相夫教子。”

“所以，‘相夫教子’这词听来听去到底是个啥意思，如何操作？”老狂好奇地追问。

“就字面意思呗。”刘世濂淡淡回应，“当然，可不能一概而论，每一家都有不同的做法。”

话音刚落，就见王嫦杉从对面游了过来，在我们三人面前站起身，双手叉着腰，竟装腔作势地闭起眼，摇头晃脑的，活像个说书先生。

“说来话长，且听小女慢慢道来。”她的声音故意拖得悠长，“所谓相夫教子，即帮助丈夫，教育子女。是古代要求贤妻良母应尽的职责，就是一套约束日常行为的社会规范。就像咱现在也得分清什么是男女之间该做的，什么是父母之间不该做的一样。此话最早出自《论语》，后来经过社会和时代的变迁，随着儒家道德理念的形成，渐渐就与贤妻良母绑定，用来形容一个古代母亲的出色。而且以我个人经历而言，相夫教子我都做到了，但并非某些现代人眼光里所谓的全职妈妈。”

“娘子太啰嗦啦！”刘世濂在一旁一脸嫌弃地摆摆手，“总而言之，你不就是想说，不管当今还是以前，你都不是家庭主妇吗？咱家里的情况，你们演过《妻之吟》都清楚，出行有马夫，卫生有管家，厨房有阿娘和小七，日常有丫鬟伺候，整个大家庭上上下下十多口子。我娘子这货需要考虑家务卫生吗？跟你们一样，都是家务废物！”

“喂，你没必要当众揭短吧！”王嫦杉抬手指着他，骂骂咧咧地回怼。

“彼此彼此。”刘世濂摇头轻怨一声道，“娘子不也经常当众揭为夫的短？”

“好好好，终归是说不过你。”王嫦杉扑哧捂脸一笑，转向老狂，“狂兄不必我过多解释了吧？你好好回想一下当初剧本里咋说咋演的。我呢，也就是平时夫君下班到家，陪他多聊几句；泡脚时准备好洗漱水，一起泡一泡，再一同同床共枕，这就是所谓‘相夫’。

有了璋儿，到了就学年纪，他跟着伊里哇啦念‘人之初，性本善’，我便跟他讲解背后的含义，等他摇头晃脑间明白了意思，也认清了每个字的写法画法，这就是‘教子’。再加上私塾里的学习，往后考个秀才举人，就看他自己的功夫了。”

老狂恍然大悟，使劲点头：“哦，果然是字面意思！既然如此，你直接说明白就好，还真当自己是说书先生呢。”

“哎呀，想必我以前评书论道多了，情不自禁多说了两句，还请狂兄见谅。”王嫦杉话锋一转，低头看了看身上的泳裙，攥着裙摆，不好意思的说道，“啊，对了，时候不早了，这身衣服穿着实在羞愧不雅，小女先一步告辞啦。回见！明天早上在周边逛逛，差不多还得回南安过除夕呢，你们呢？”

话音未落，她便一抬腿跨出红酒池，不顾身上湿漉漉的，大大咧咧地往客厅方向狂奔，嘴上喊着“不雅”，动作却毫无顾忌，反倒透着股利落的反差。

“行，时候不早了，我也泡得差不多了。”我应声，“明天的事儿明天再说，除夕的安排，回去我妈自会搞定。”

刘世濂见状，也连忙跟着王嫦杉跑了过去，径直冲进了女更衣室——想来是去帮她收拾落下的衣服，总不能让她穿着湿漉漉的泳裙睡觉。

老狂一把将我公主抱起来，这种姿势我们早已习惯。他抱着我往浴室走去，简单洗浴后，我俩各自裹着浴巾上了床。房间是标准标间，摆着两张床，各睡各的反倒舒坦。

熄灯前，我拿起床头柜上的手机，收到了王嫦杉发来的消息：一张乌漆麻黑的房间里，她躺在床上的自拍照，配着两个字：“晚安。”我对着镜头怼脸拍了张同款睡姿照，回了句“晚安”，便把手机放回，拉过被子闭上眼。

老狂正巧喊了一声关灯。

话音刚落，房间的智能感应系统便起了作用，灯光“唰”地一下熄灭。

没一会儿，我便沉入了梦乡——明日便是除夕，这年该咋过，那就明日再说……