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第136章 普鲁士蓝（第4页）

在绘画这一块，李疏梅对同行的?称赞是实打实的?，她知道?画出自?己的?天地有?多难，画家很穷，这不是刻板印象，这是事实，因此当年她想学画时，李新凤是一百个不相信她没犯傻，这碗饭你吃下去?不等于吃得饱，然而易景行称得上是画家的?理想。

他既靠画画成为业界名人，也实现?了财富自?由?，更重要的?是他可以画自?己喜欢的?艺术作品，李疏梅内心里还是比较崇敬他。

“我对梵高和毕加索确实做过一些研究。”

易景行边说?道?，边抬起眼掠过祁紫山，再次掠过李疏梅。

“想必李警官也很了解他们，我这里就不班门?弄斧了，我说?下我自?己的?想法吧。”

易景行十分谦卑，或者说?对李疏梅总是恭维，这让她没有?想到。

他继续说?：“梵高在生?命的?最后几?年，一次次表达了对颜色的?敬畏，我列举几?句话，仅作参考，‘我试图用?铬黄的?炽热与群青的?深渊，替太阳说?出无人倾听的?独白。’”

说?罢他温润优雅地注视着李疏梅，又?缓缓说?出下一句话：“‘人们总说?黑夜是黑的?，可我看见深紫、钴蓝与熔金在暗处流转——真正的?暗影远比黑色更汹涌。’这是我非常喜欢的?一句话，同为画家，我能感受到梵高对颜色的?挚爱。”

“还有?，‘一幅画的?意义不在颜料之下，而在它刺穿你心脏的?十分之一秒。’他的?语言和他的?画一样，同样充满冲击力?。”

易景行语气平缓，甚至带着几?许磁性的?嘶哑，如春风拂过，让人感觉不到他的?情绪，他只是在和你轻松地交流。

李疏梅对易景行有?不少改观，此前她领教过大学心理学教授枯燥理论的?“摧残”，而初次见到易景行，也对他“恭维”的?态度有?过不屑，但是当他随口说?出梵高的?话时，她真正认为，易景行并非名不副实，他作为市美术协会副会长，他作为熟悉欧洲美术史的?教授，他是真心热爱绘画的?世界。

易景行的?目光在李疏梅的?脸庞上停留，李疏梅并未感觉任何?不适，反而她感受到彼此的?距离在拉近，她渴望他这般极为轻松又?专业的?交流方式。

他再次看了一眼祁紫山递给他的?纸条，又?抬头说?：“‘将灵魂碾碎成朱砂与普鲁士蓝，这是画家最神圣的?献祭。’这是梵高在疗养院时期说?过的?话，他当时遭受了非常大的?精神痛苦，但他从未忘记色彩是什么。梵高非常喜欢使用?朱砂和普鲁士蓝作画，这不仅仅是因为这两种颜色很漂亮，而且弥足珍贵，在十九世纪，这两种颜色并非普通人能获得，不像今天，可以随意提取普鲁士蓝，但在当时，想要得到普鲁士蓝却需要一定的?途径，对于梵高来说?，朱砂和普鲁士蓝都代表着美而稀有?的?事物。”

易景行的?语调时轻时重，时急时缓，如同山涧里依山而下的?小?溪，他好像不只是在与人交流，而是在品鉴艺术。

他淡淡说?：“当他说?，要将灵魂碾碎成朱砂和普鲁士蓝，这足以说?明他对朱砂和普鲁士蓝的?挚爱，他热爱它们如肉。体如生?命，所以这可以称得上是最神圣的?献祭。”

他望着李疏梅明亮的?眼睛，“当有?人言之凿凿说?出这句话，那么可以说?他正在做一件称之为神圣的?事，也许你并不了解他，但是他所做的?事一定是神圣的?。”

李疏梅仿佛觉得他有?一种吸引力?，正在吸引她，将她慢慢地溶解，她理解易景行所说?的?“他”，已经不是指代梵高，而是指代他们所说?的?犯罪嫌疑人。

犯罪嫌疑人正在做一件神圣的?事，这是李疏梅无法理解的?，因为此前，他们所分析的?结论是犯罪嫌疑人，或者说?白皇后正在挑衅警方。

但是易景行却说?他在做神圣的?事，她免不得打断易景行说?：“易教授，我有?一点不理解的?是，所谓神圣，是否也分伟大和狭隘。”

在李疏梅看来，犯罪分子杀人越货，即便心中对某种东西敬畏，但也称不上神圣。

“不，”易景行说?，“那都是通常意义上的?神圣，简单来说?，他就是在做一件‘你我’都认为神圣的?事。”

李疏梅越发不理解，但是她很克制自?己，因为祁紫山不会把西江河案透露给易景行，所以易景行自?然不会知道?这是犯罪嫌疑人说?的?话，但他也许猜到和案子有?关，所以以他的?聪明才智，已经很隐晦地表达出，无论是不是犯罪嫌疑人，他所做的?这件事都是神圣的?。

李疏梅微微瞥了一眼祁紫山，与她相同，祁紫山眼神里闪着微微的?疑惑，但是他比她要平静许多，他似乎正在理解和参悟这句话。

既然紫山没有?提出异议，或者说?易景行也许真的?找准了方向呢？她打算不再打破砂锅问到底，而是问：“易教授，毕加索的?这句话又?是作何?理解。”