因此,宋玉章立马就感觉到周身好像火烧一般的痛苦。
宋玉章张开血盆大口,对着那画卷便怒吼道:“天地与吾共生,万物与吾为以,吾即天理,芸芸众生,皆吾所用!”
许州城内还有芸芸众生吗?
自然是有的,不仅有,还有数百万。
宋玉章化邪异,首当其冲的是神明,然后是修士,紧接着才是那些百姓。
那些百姓是人气的来源。
弱小如草,而以草为食的是神明和修士。
邪异吃人并没有任何好处,只是本能的想吃,爱吃而已。
人和邪异本就水火不容。
宋玉章之所以没有弄死那数百万百姓,一是因为要留在最后吃,二是因为人气可以催生出神明,神明可以再次化作邪异。
这样一来,宋玉章的力量便会越来越强。
如此循环往复收割个几茬,便能榨干其所有价值。
这些弱小如草的百姓,在宋玉章还是州城隍的时候被其收割,如今成了邪异,还要再收割一番。
而宋玉章收割这些百姓的办法更加粗暴。
三枚青铜小印从它体内飞出。
然后眨眼间,就变得无比滚烫,爆发出了极其炙热的光辉。
许州城管辖下有四个县。
因此,便有五个印章能够操控人气。
其中,许州牧宋天罡的那枚金印,以及那宋九带着的青安县铜印都遗落在十万大山之中。
剩下的三枚县印便是唯一能控制许州城内百姓人气之物。
除此之外,宋玉章都不行。
因为它已经不是州城隍,而是邪异了。
“向吾献祭!!”
宋玉章借着这三枚县印调动许州城百姓们身上的人气。
这些印是大康朝所造,可以说是天地异变以后修士们对人气之道研究出、最精粹,也是最玄奥的法门所化。
当然,对于修士们而言,人气肯定是越多越好。
但对于大康朝而言,人气要可持续性的竭泽而渔才是最好的。因此,所有的印章都不可能抽光任何百姓身上的人气,一日之内,最多只能抽走七成。
不过,即便是宋天罡最开始想要筹集赋税,凑齐足够的人气的时候,也没干过这种事,想的还是找个邪异作祟,然后慢慢的收个一两成人气就算了。