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第26章 彻底知晓四品和宗师之路（第2页）

他才知道自己早已掌握第三层次的两种势是何等了不得的手段。

若是动用第三层次的势出手，在本质上，已经等同于天人宗师。

有差距的，仅仅只是量的区别。

天人宗师，一招一式，一举一动，心念流转间，皆可引动天地之力，化天地之力为已用。

此时。

江宁心中也不由大定。

从四品真解上，让他知晓自己比原先想象中更强。

因为他早早掌握了第三层次的劈柴刀势，以及五禽拳势。

这两种势，皆有引动天地之力，爆发天人宗师之威。

同时。

从四品真解上，他也知晓该如何踏入武道四品。

只要内息蜕变，达到凝练成罡，再掌握的势能引动天地之力，便能做到引天地之力入体。

再通过蜕变后的内息为引导，引天地之力洗练体内髓骨，完成蜕变，和新生。

在真解中，详细记载了其中的关键法门。

引导天地之力的导气法门。

同时，在练髓这个层次。

没有所谓的小成，大成和圆满的划分。

仅是一次次引动天地之力的洗髓，每次完成洗髓，都宛如一次新生，一次蜕变，完成生命层次的提升。

这一步，也会渐渐的提升寿命，百病尽消。

虽不明显，但却实实在在有寿命的提升。

根据书中记载。

在大夏，普通人的平均寿命不过五十几。

故六十岁的寿辰称之为六十大寿，而四品练髓境的武者。

在真解中记载，不乏百岁寿星，甚至有些擅长养生的长寿者寿命可以超过两个甲子。

这也是最直接的证明。

因为据江宁所知。

武者若不踏入五品，能活到五十余岁都十分艰难，他们往往比普通人更加短命。

因为武道前期，皮肉筋骨，皆是在摧残身躯。

正因是摧残身躯，所以练武者需筋骨已成，脱离了生长发育周期，才能开始真正习武。

过早练武，没有益处，反而坏处极大，破坏人体先天根骨。