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第434章 惊喜（第4页）

每个神都是投机分子，他们制定这些教义是为了得到统治者的认同，让统治者帮他们获得更多的信仰，而不是真的会带领人们这么做……

统治者确实是需要神的，尤其是这个年代的统治者。

为了国内的稳定，也为了统治起来更方便，让人们有个符合国情的信仰是有必要的。

这个年代很难普及高等教育，想要用科学来杜绝迷信不太现实。

而且，科学未必能杜绝迷信……

可能很多人都会认为，让更多的人理解科学原理，神魔带来的影响就会被弱化——因为大多数人都觉得是认知层次决定了人的迷信程度。

但实际上并不是如此。

很多见过世面且受过高等教育的人依然迷信，甚至大多数顶级科学家最终都信了神——科学的尽头是神学，这并不是一句玩笑，而是无奈的自嘲。

人的认知是有极限的，只是每个人的极限不一样而已，到了极限就只好求助于神灵了呗……

而且，在一个确实有神灵存在的世界，想要推广唯物主义无神论，那是自讨苦吃……

所以，李昂不会否定神的存在。

长河城的雕塑群，也是李昂用来提醒人们的一种方式。

这也是李昂从马略皇帝那里得到的启示——用信仰替代信仰。

或者说，用崇拜与纪念来取代对神的信仰。

最好是能尽量将人们的信仰转为对先辈的纪念，以及对功绩的褒奖。

神是因为信仰而获得神力的，如果这种单纯的信仰越来越少，那些伪神就会越来越弱，直到永远都无法再用任何方式出现。

无论是尤诺米亚还是卡瓦拉，亦或是任何神灵，李昂都想让他们尽可能别再出现。

所以，李昂要给‘信仰’这事加个标准——为什么？凭什么？

为什么要信？为什么崇拜？

这个神或是这个人，为人们做过些什么贡献？

他或她，比那些历史上真实存在的英雄人物更伟大吗？他们帮助过更多的人吗？

如果有，请崇拜，因为值得崇拜。

如果没有……

那凭什么崇拜他们？

仅仅只因为他们喊出的口号和虚无缥缈的许诺吗？

李昂准备把这个‘凭什么’扩散到整个烈狮境，乃至整个大陆。

在这个基础下，大多数‘神’都会很难堪——尤其是在众多英雄豪杰的事迹对比之下，人们会发现，原来绝大多数的神好像什么实事都没做过。

其实尤诺米亚确实是有很大贡献的，卡瓦拉当年所做的一切都等于是她做的。