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第一百六十三章 不过是表演天下哗然重写西游释厄传三教之乱已成（第5页）

饶是禅霜眉宇平静慈悲，此刻也不由的轻皱了皱眉，这话说的确实重了。

这当等同于是直接否定了佛门的教义！

不过张慎行还没说完，她也不会打断，只能静静听着。

“国师？”张慎行将禅霜的表情收入眼底后，转而看向清风，道：

“道家主张性命顺应自然，可对？”

说完，不等清风回答，便继续转向禅霜，开口道：“道家主张，人依靠天地赋予的本性而生存，秉承着五行之气来成长。”

“人的寿命有长有短，因此有人长寿，有人早逝。人的气质也有精细和粗糙的不同，因此有贤能和愚笨的区别。”

“这些都是自然天定的规则，是无法改变的事实，而不是由善恶积行所致。”

“善良的人之所以善良，并不是因为他们一开始就有好的命运，而是因为他们在行为上行善，因此才说，他们是善人。”

“邪恶的人之所以邪恶，并不是因为他们原本没有邪恶的倾向，而是因为他们在成长的过程中，行恶从而陷入了邪恶。”

“因此，无论是在境遇上的成功或失败、行为上的善良或邪恶、智力上的聪明或愚笨、寿命上的长寿或短命，这些命中注定的。”

说完，张慎行一步步逼近，看着禅霜，道：“法师，此番你可认同？”

看着气场上，直接将禅霜压制的张慎行，张居正、高拱和赵贞吉三人对视一眼，微微摇头。

张慎行能成为督察院的左都御史，此前更是坚定的站队严党，是严党在督察院的先锋，可不是什么无能之辈，他们也是头次见此人。

张慎行，能被严党看中，是有道理的！

这番话，直接从儒家的立场出发，用道家的性命自然主张，对佛门的因果报应进行否定。

可以说，直接连带着儒家和道门，同时攻向佛门主张，全方位攻杀，如何能辩？

然而，张慎行并不打算就这么算了，他必须要将禅霜彻底击溃，才能调转矛头向清风。

“对不住了，小姑娘，老夫也是逼不得已，为了天下儒宗，只能如此了！”心中对禅霜说了一声道歉后，张慎行眼中精光一闪，道：

“佛说，杀生得恶报，为善得福。”

“牛羊吃草，不吃有生命的动物，即“不杀生”，到头来却仍免不了被庖人宰杀。”

“燕子求食，非飞虫不吃，却得世人喜爱，且让它在屋梁上做窠安居。”说着，张慎行冷笑，道：“敢问，何报应之有?”

被张慎行如此一问，禅霜张了张嘴，一时间竟是不知该如何反驳。

“因此！”张慎行凝视着，禅霜，冷声道：“群生万有，往往如之，是知杀生者无恶报，为福者无善应，因果报应之说，谬论尔！”

一番话说完，禅霜双眼微微睁大，凝视着面前须发皆白，肃容冷言的老者，最终深吸一口气，轻轻闭上双眼，双手合十，诵声道：

“阿弥陀佛……”

见此，张慎行心里也微松了口气，此女子倒是没有撒泼，倒是意外。

至此儒释之争，儒家胜利而告终！

见此，以张慎行为首的御史言官，纷纷喜笑颜开，低声议论了起来。